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海迅集团的内部资料《海迅》，每期都给我邮寄，我是每期必翻，每期必看。所谓“翻”，就是泛读，从头至尾浏览一遍；所谓“看”，就是精读，重点品读一些自认为“有津味儿”的文章。近日，读到仲跻和董事长《执两守中耗补平衡》一文，我觉得有津味、有思想，收益匪浅、收获颇丰。

“执两守中”，就是摸清两端情况，认清边界位置，找清中间定位，持中庸之道，守中间状态，决不走极端。“耗补平衡”，就是消耗多少能量，就相应补充多少能量，使事物内部本质的东西在数量上和质量上相对处于等额或抵消的运动变化状态。

“执两守中”的核心在于“中”。“中”的思想既是世界观，又是方法论，更多的是一种方法论。面对庚子年纷繁复杂的新冠疫情、充满对立冲突的中美贸易战，我们应该有意识地去“尚中”“找中”“居中”“守中”“用中”。正如仲跻和董事长所说的，“充电折磨与工作两相宜，厚此薄彼不对，只顾其一也不对，守中才是最好的选择。此’中’非各百分之五十，只是总体上的相对而言。有时偏重于工作，以解决问题为前提；当工作上不是非我不可的时候，可以多点时间来充电。其实，充电也是为了更好更久的工作。没有好的身体，哪里还有心情努力工作呢！”所以说，现实生活中并不存在绝对的“中”，绝不是机械系呆板专业的“守中”，有的只是在两个极端之间的振荡，一切事物的发展都是在摇摆中前进的，但是我们一定要意识到在这个振荡中有一个中间位置存在，经过几次振荡后很快把握住“中位”，尽可能地是将振幅减到最小，才能更好更快更久地前进。

“耗补平衡”的核心在于“衡”。“衡”的关键在于人天并立、互有其位，和实生物、同则不继，负阴抱阳、刚柔得适，执两用中、中正平衡。这些都体现了中国古代动态平衡、动态循环的思想和观念。仲跻和董事长文中所说的并（下转接P40页）